阶序人、阶序人主义与阶序人社会： 印度教徒的基本人际状态研究

尚会鹏  著 

社会科学文献出版社，2026年4月

【内容简介】 

本书以心理文化学为理论框架，突破传统社会结构与种姓制度研究路径，从“阶序人”的视角重新理解印度人和印度文化。作者提出“阶序人”概念，将其界定为印度教徒的基本人际状态，并运用“心理—社会均衡”与“基本人际状态”两大核心工具，从集团关系、交换方式、情感控制与自我认知四个维度，对印度社会的文化心理结构进行系统分析。作者认为，建立在“阶序人”基础上的价值体系，由“法”“解脱”“梵”“阿特曼”“轮回”等核心观念构成，形成了具有鲜明等级秩序特征的“阶序人主义”，并深刻影响印度教徒的行为方式与社会运行逻辑。 

作为心理文化学“人的系统”研究的重要成果，本书将“阶序人”与“伦人”“缘人”“个人”等概念并置，构建起比较文化研究的新范式，对印度教社会进行了类似“文化基因解码”的深层阐释。书中不仅分析了印度传统社会的结构特征，也讨论了近代以来印度基本人际状态与价值观体系的变迁。 

本书是尚会鹏教授继《印度文化史》（1998）、《种姓与印度教社会》（2001）和《印度文化传统研究：比较文化的视野》（2004）之后，第四部印度研究著作，是作者数十年印度研究的成果，为理解印度人、印度文化、社会心理与文明特质提供了新的理论视角。

【目录】

第一章   心理文化学：一种研究大规模文明社会的路径

一 心理文化学源流 

第二章   “人”：一个新的社会科学概念

第三章   “阶序人”：印度教徒的基本人际状态

第四章   阶序人的集团：家庭与种姓

一 心理文化学视角下的家庭

第五章   单惠型交换模式：阶序人社会的人际关系

第六章   阶序人的情感控制模式

第七章   阶序人的自我

第八章   印度教社会的核心价值观：阶序人主义

一 作为一种生存系统的印度教  

第九章   阶序人社会的遗产：种姓与部族问题

第十章   印穆教派冲突的心理文化机制 

第十一章   印度基本人际状态的变化与社会的现代化

【著者简介】 

尚会鹏，北京大学国际关系学院教授，荣休后任华侨大学特聘教授、华侨大学心理文化学研究所所长。主要从事心理文化学、比较文化及文化与国际关系理论的研究。著有《印度文化史》《种姓与印度教社会》《中国人与印度人：文化传统的比较研究》《心理文化学要义：大规模文明社会比较研究的理论与方法》《中日“文化基因”解码（上、下卷）》《中国人的婚姻、婚俗与性爱》《人、国家与国际关系：心理文化学路经》和 People(Jen), State and Inter-state Relations：A Psycho-Culturological Approach 等。